论道武当——武汉正华建筑设计有限公司避暑旅游略记

来源:本站 作者:吴元龙 发布时间:2016-09-06 10:29:24 浏览人次:121153

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纳凉之旅

85日,公司全体员工六个所一个行政中心,浩浩荡荡汇集武昌火车站,开启了2016公司纳凉之旅。要说纳凉,这次的火候真是拿捏到位,5~7日,武当山气温预报为25-30度,偶有小阵雨,可谓仲夏里的梦幻气候,足以洗去一身的暑气。果然,连续3天的旅程,如晴如阴,云聚云散,清风吹拂,空气如洗,直到最后一天7日的金顶之行,才飘起了小雨,但依然无碍观瞻,甚至无需雨具。回来听说,武当8日大雨如注,多个景点无法进入,哈哈,我们多结天缘!

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文化之旅

选择武当,不仅因为武当有秀美的自然风光,更因为武当有深厚的文化底蕴,是武林泰斗,道教圣地,有众山拱仰的绝壁金顶,有至高无上的皇室家庙,诸多建筑,依山而建,浑然天成,值得我们以专业的眼光去探索、去发现、去体味那中国建筑元素的巧夺天工、博大精深。

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首站太子坡,以“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”著称,尤其“一柱十二梁”堪称木结构经典之作,同仁们游兴大炽,无比感佩先辈匠人的巧思宏构。太子坡的一众游客中,颇多儿童学子,一问才知,当年真武大帝成道前,以太子之身进山修道,深感道学深远,意志动摇,欲下山还俗,其师化身老姆,以“铁杵磨针”点化,难怪不少同事,都带着孩子来进香祈愿,原来“只要功夫深,铁杵磨成针”的出处在这里呢,只不知他们望子成龙的目标是清华呢,还是哈佛呢?

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第二站逍遥谷,山水一体,荷花摇曳,猴挂树梢,人随山势,果然逍遥。这里的猴子,个个身怀绝技,从十几米的树上直接往下跳,略无迟疑,垂直入水,水花不起,大有“梦之队”的风范。只不知疼是不疼?更好玩的是,游到对岸,一脸猴相,搔首弄姿,似逗非逗,天真烂漫,煞是有趣。

 

当然,逍遥的不光是他们,还有我们的一众大侠,在练武台,身形展开,双手交错,身体移动,脚步联通,有模有样的耍起了太极对练,也爱红妆,也爱武装。

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第三站南岩宫,端的是一盘文化大餐,我们自然也就毫不客气饕餮之。笔者曾流连于大碑亭,那大碑的气势,那赑屃的神态,威武庄严,让人动容。玄帝殿,南岩宫之主菜,皇家气派,气势恢宏,不来张合影,太可惜了。那就来吧!我们列队演武厅,脚踏甘露井,围拥观景台,创造性的拍了一张错落有致层次分明的合影,暗契“一生二,二生三,三生万物”的道家精髓。

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南岩宫,最让我驻足的,是陈抟老祖的石刻和龙头香。陈抟老祖是道家******人物,名望高隆,著述颇丰,尤其是《太极图》、《无极图》,说尽道家玄妙,当年在武当修炼睡功时,信手横刻“福寿”二字,云淡风轻,即已点化世人“睡寿卧福”之养生真谛。龙头香,号称“天下第一香”,据说当年很多人为了在绝壁之上、龙头之额、香炉之内,点上三柱祈福香,不惜以身涉险,多有坠崖,深觉不可思议,这到底是虔诚进香,还是舍身踏龙?“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,拉不下来,踩踏几下,也是爽的?武当山龙头香所在,也是商业所在,无论击鼓、撞钟、请香、投币、测字、算卦,都是产业,于虔诚朝拜中,略显浮躁,可惜。

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与龙头香的摩肩接踵相比,飞升崖,则冷清了许多,我和刘总一路行将过去,鲜有人迹,大概是游客至此洪荒之力已泄,更或许不知真武大帝飞升成道的典故。是啊,佛度有缘,道也度有缘。

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第四站,紫霄宫,是武当山道教协会所在,欣喜的遇到一位女道长,两袖清风,步态轻盈,清丽脱俗,颇有道风,在紫霄殿执事,为信徒讲解神像,抄录名号。再看殿中须弥座上真武大帝老中青塑像,威严具足,肃然起敬。紫霄殿后是父母殿,道教宫殿,大抵都如此安排,教诲世人,须饮水思源、孝字当先,这种规制很中国。有意思的是,父母殿中,供养着观音菩萨,因为观音也是道教仙家,号“慈航道人”,而且先成道后礼佛,佛道两宗皆称慈悲,细想确有道理。宗教,既是哲学,也是文化,无论外来,无论本土,都脱不了儒家文化的勾兑,相互之间的浸染,以孝为例,儒家宣扬“天地君亲师”、“百行孝为先”,道家供养父母殿,佛教礼赞目犍连救母,缘起成为农历七月十五的盂兰盆会,即中元节。由此可知,儒释道,你中有我,我中有你,摘不干净,浑然一体。

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经过一路的观瞻朝拜,第三天,我们终于要向金顶出发了。金顶是武当天柱之顶,明朝道教之巅,大岳风采,万山来朝。登顶前,我们在中观狠狠地拍了一组合影,既是此行的纪念,也是表达对金顶的期待。可惜,8月7日突起浓雾,云蒸雾腾,视线模糊,八百里武当,难收眼底,少了些“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。登临绝顶,云雾缭绕,多了些“只在此山中,云深不知处”的神秘,又恍惚置身于蓬莱仙境之中。修道成仙,是道家的终极目标,难道是真武大帝在向我们示现?金顶,自然有金,导游说,有三大金器,须细细寻觅,我在众人的欢呼声中,好不容易才顺着他们的手势,发现一块金砖,镶嵌在金殿外墙,呵呵,与金无缘,也不在意,众乐乐就好。


心灵之旅

这次武当之旅,取名为“论道武当”,而不是“问道武当”、“求道武当”,一则因无人可问,整个旅程,并无安排俗道对话,也无太极拳晨练,二则相比之下,我更喜欢禅学,哲学更深远,持戒更精严。故而论道,全是自论,是同事之间的谈论、讨论、辩论、策论,以增加对道学的了解,体味“道法自然、天人合一”的哲学思想,信手拿来,为我所用,加深我们对设计作品的自然圆成、人文关怀、心领神会。

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武当之行,对武当二字,突然有了不一样的感知:武力相当。大国崛起,大国制衡,没有相当的武力,则困难重重,就保不住钓鱼岛,守不住南海;一个企业,没有相当的武力,在产能过剩、经济下滑、竞争加剧的当下,也很难生存;甚至于一个家庭,也讲究武力相当,只是此处变形为门当,即门当户对,人和人,家和家,说到底都是门当户对,如今在有些前朝的大宅府第,还能看到院门上突出的门当,门口两边分列的户对,以标示区分地位财富。

论道的目的,不是坐而论道,是要起而论剑,练成相当的武力,把公司的每个所、每个团队,打造成敢打硬仗能打胜仗的虎狼之师、虎贲之师,横刀立马,弯道超越,确保公司“最幸福企业”的战略,基础牢固,落地生根。

这是这次旅游的意义所在。


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